إتيانه . ومن أمثالهم : مَأْتِيٌّ أنتَ أيها السَّواد أو السُّوَيْد ، أي لا بد لك من هذا الأمر . ويقال للرجل إذا دنا من عدوه : أُتيتَ أيها الرجُل . وقال اللَّه جلّ وعزّ : فَأَتَى اللَّهُ بُنْيانَهُمْ مِنَ الْقَواعِدِ [ النحل : 26 ] أي قَلَعه من قَوَاعده وأَساسه فهدَمه عليهم حتى أَهْلكهم ، ويقال : فَرَسٌ أَتِيٌّ ، ومُسْتَأْتٍ ، وَمُسْتَوْتٍ بغير هاء إذا أَرْدَفَتْ ، وقد اسْتَأْتَتْ النَّاقة اسْتِئْتاءً . ثعلب عن ابن الأعرابيّ : التُّوى الجَواري والوُتَى الجِيَّاتُ ، قال : وَأَتوَى الرجلُ إذا جاء تَوّا وَحْدَه ، وأَزْوَى ، إذا جاءَ معه آخر . والعرب تقول لِكل مفرد : تَوٌّ ولكل زوج زوٌّ . ابن السكيت : هو التَّوْتُ للفرصاد ولا تقل : التُّوتَ . وأخبرني المنذري عن المبرد عن المازني قال : سمعت أبا زيد يقول : أهل الشام يقولون التُّوتَ لهذا الثمرة ، والعرب تقول : التَّوثَ على كلام العامة . * * *